静客雅集(74)精彩回顾:席秀全《草原的声带:马头琴与呼麦非遗传承现场》

发布时间:2025-12-20 13:22:50 | 来源: 阅读:373

2025年11月28日晚,静客雅集第七十四期在静客厅如期举行。本期雅集以《草原的声带:马头琴与呼麦非遗传承现场》为主题,特邀非遗传承人席秀全(艺名杭盖)老师,以一把马头琴与古老的呼麦技艺,带领现场听众聆听了一部深邃的“声音史诗”。

活动报名海报

 

主讲嘉宾简介

席秀全(艺名:杭盖) 

毕业院校:2011 年毕业于内蒙古呼和浩特民族学院音乐系马头琴表演专业。

师从:呼和浩特市民族学院马头琴老师辛巴雅尔。 

进修经历:在团期间跟随图瓦国国宝级老师学习呼麦。

工作经历:毕业后考入内蒙古民族歌舞剧院民乐团,并随团参加蒙古国举办的世界马头琴那达慕大会。 

演出经历:曾与腾格尔、呼斯楞、布仁巴雅尔、额尔古纳乐队、杭盖乐队等明星同台演出。

2013年受蒙古国邀请,代表中国参加世界马头琴“那达慕”大会庆典演出。

2016年受邀参演深圳市维乐思蒙商会举办的 "永恒之火 "草原巨星大型演唱会。

2024 年被政府认定为深圳市龙岗区马头琴音乐非物质文化遗产代表性传承人

 

静客雅集 NO.74

 

演出以《安和曲》的宁远琴音悄然开篇,马头琴的弦韵如草原晨雾般铺展开静谧的底色。席秀全老师以精湛技艺逐步展现草原音乐的丰富层次:从经典《梦中的额吉》中对母土的深沉缅怀,到《故乡》中琴声与呼麦浑然一体的苍茫吟唱;从《敢问路在何方》《女儿情》等经典旋律的跨文化对话,到《乌兰巴托的夜》流淌出的现代草原情思。马头琴在他手中,不仅是乐器,更是诉说草原千年故事的声音信使。

特别令人震撼的是呼麦艺术的多元呈现。席秀全老师以喉音演绎出多种音色变化——时而如远处风声盘旋,时而似大地深处的震动,时而又若与原野生灵的隐秘交谈。这种人体与自然共鸣的古老技艺,令在场观众无不惊叹,真切感受到这门“声音活化石”蕴藏的生命能量。

随后,真情老师持古埙加入,与马头琴、呼麦展开三重对话。埙声沉厚如大地呼吸,与马头琴的悠扬婉转、呼麦的旷远深邃交织共鸣,仿佛风、土地与生命在时空中的诗意回应,将草原的声景维度拓展至更深远的意境。

 

曲韵暂歇,雅集转入交流环节。观众对马头琴的材质、制作工艺与演奏技法表现出浓厚兴趣,席秀全老师悉心解答,从琴身的木质选材、琴弦的制作讲究,到演奏中的指法技巧与情感表达,将乐器背后的工艺智慧与文化传承娓娓道来,使这场声景之旅增添了知性的深度。

马头琴与呼麦,犹如草原文化的听觉双璧:一者如画笔,描摹景象与故事;一者如底色,铺展情感与空间。二者的交融不仅勾勒出草原的视觉辽阔,更唤醒了听众心中对自然、传承与生命的深切共鸣。这一夜,在静客厅之内,众人完成了一次无须远行的“灵魂迁徙”,耳畔是草原的风啸马嘶,心底则被一份古老而鲜活的精神力量悄然浸润

雅集终在余音中徐徐落幕,而草原的声纹仿佛仍萦绕于梁。这不仅是一次非遗艺术的展示,更是一场通过声音抵达的文化漫游——让城市的夜晚,泊来一片草原的深邃与辽阔。

 

 

 

静客回音


陈静院长 /  陈静口腔诊所创始人

感谢杭盖老师,以马头琴与呼麦,让我们仿佛置身于辽阔草原,那里有疾风朗日,烈马奔腾,也有包容万物的大地,和母亲的思念。而友情出场的真情老师,以古埙与马头琴的对话,宛若风与大地跨越时空的呼应。

感谢到场的老师们,嘉宾们,朋友们,真实而真情的反馈,这样的呼应,成为了雅集持续存在的基因。


蓝天

幸遇《静客雅集》74期杭盖老师的马头琴一响草原的长风,便匍匐着,漫进了深圳的夜。

呼麦起时,一个喉咙里大地在低吼,风在嘶鸣,鹰笛刺破长空这不像是演奏更像一场古老的招魂把我们从水泥森林里瞬间召回那片天地苍茫。

这一刻,音乐不再是音乐于他,是圆了半生前收音机里那曲《敖包相会》欠下的梦于她,是替去了天堂的母亲亲耳听了一场马头琴的现场演奏我们都在别人的旋律里默不作声地,读着自己泛黄的故事

这个能量场的缔造者,是赵勇博士这位牙医界的灵魂艺术家出书,办展,写诗,画画发心举办百期《静客雅集》

他说,这是他的“天选之命”他把诊所打造成了一个艺术部落“齿学如艺”于他不是悬在墙上的座右铭而是他度过每一天的方式是他安放艺术匠心践行医者仁心的精神原乡

他带我看世界各地淘来的艺术物件乌兹别克斯坦的雕塑、非洲的面具也带我看他原创的艺术物件那些舍不得废弃的牙模都被精心艺术化为展览装置它们,找到了永恒的归宿
很多小朋友来诊所看完牙都许愿将来自己也要成为一名像赵博士这样的牙医。

我忽然明白所谓种植善缘是他在毫米之间种下对完美的执念所谓医者无疆,是他用这一方诊所渡那些在艺术与生命之间偶尔迷航的我们

2025-11-28于陈静口腔《静客雅集》格物


邓春儒 /  深圳鳌湖艺术村发起创始人

蒙古族的马头琴与呼麦,恰似草原文化的璀璨双璧,共筑草原音乐灵魂。马头琴如画师,以弦绘景;呼麦似诉者,凭声传情——二者交融,尽显草原辽阔、自然壮美与游牧民族炽热情深。今夜的静客雅集,仿若亲临草原,感受风拂、马奔、牧歌之景。感谢秀全(杭盖)的精彩演绎与分享,欢聚时光难忘,愿大家在草原的怀抱中夜有静好!


作家 赵倚平

说到马头琴,我们通常在哪里能听到呢?我想象中,是在那一望无际的辽阔草原上,在蒙古包旁边。当蒙古族同胞结束一天的劳作,回到帐篷边,取出马头琴,悠然拉响——那琴声悠扬、苍茫,穿越草原,飘向远方。而今天,我们竟在这样的场合里,真切地听到了这样的声音。

同样,真情先生吹奏的埙,又该属于怎样的情境呢?我想到贾平凹在《废都》里写的:在西安的古城墙上,夕阳西下时,有人吹埙,声如泣如诉。那是一种在古老、沧桑的城墙边才能完全共鸣的韵味,悠远、深沉,带着历史的回响。今天,我们也在这里听到了。

所以,我觉得这场雅集格外美好、令人沉醉。两种本该属于旷野与历史的声音,在此相遇,让我们同时领略了草原的辽阔与古城的深沉。非常感谢。

 

黄丽

 

马头琴+呼麦,好听。

杭盖老师当琴弓搭上琴弦,如同万马奔腾的壮阔,仿佛能看见马群卷起的烟尘,感受到风从耳畔呼啸而过。

马头琴和古埙的美妙合奏,给我们一次心灵的洗礼,那琴声呼唤我们,无论走得多远,都不要忘记生命最初的那份辽阔与自由,对音乐对任何事的坚持。

音乐让人快乐。感谢雅集老师们每次带给我们的分享~

 

深圳大学教授  侯丽颖

 

《我来陈静口腔诊所前后》

以前看牙心惧胆颤

以后看牙充满期盼

以前治牙心虚冒汗

以后治牙安睡打鼾

以前治后半时留观

以后治完潇酒回返

以前到家难过三天

以后到家无痛坦然

 

新西兰开业牙医 陈永平

 

在我家,妈妈是最喜欢马头琴的人。我们是西安人,在西安本地很少有接触马头琴的机会。

记得大约是二十多年前,2000年的时候,我们全家去新疆乌鲁木齐旅行。我第一次见到马头琴,是在参观坎儿井景点时。附近有卖琴的摊位,那时的琴不像杭盖老师的这么精美,外观朴实很多——琴体整体一致,漆色也不那么讲究,但当时觉得格外漂亮。摊主一边卖琴一边演奏,琴声动人,我们听得入神,很想买一把带回家。可妈妈提醒说,买回去之后去哪儿换琴弦、找谁学琴呢?在西安确实没有这样的学习条件。不过我一直想着,要是真有一把马头琴,或许像老师说的那样,上一两节课就能拉出简单的曲子。马头琴我们是真的喜欢。

如今我在新西兰工作,回国总是匆匆忙忙,像“快闪”一样。因为我姐姐在深圳工作,我们团聚一般就回深圳,很少回西安。这次回来,本来是想和陈静、赵勇师兄聚一聚,顺便翻了翻朋友圈,正好看到这场雅集的信息。我觉得这是个难得的机会,既能和老同学师兄重逢,又能抓紧时间感受一些美好的事物,于是就来了。没想到竟如此幸运,欣赏到了杭盖老师如此优美的演奏,心底那份学习的愿望又被点燃了。

其实所有传统乐器我都觉得特别美,比如老师演奏的埙,也是我们从小就很喜欢的。在西安很多旅游景点也能见到埙,但大多是工艺品级别,音准和吹奏体验往往不够理想——因为制作时偏重装饰,开口形态不一定适合演奏,总觉得不那么好吹。可今天听到真情老师的埙,发音圆润饱满,感觉完全不同。

今天有好几个“第一次”:第一次现场听到呼麦,非常震撼;第一次感受到埙与马头琴配合得天衣无缝,真是收获满满。

 

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